النار ومن العذاب » « 1 » . وقوله عليه السّلام في مرسل البرقي : « ينبغي للعبد إذا صلّى أن يرتّل في قراءته ، فإذا مرّ بآية فيها ذكر الجنّة وذكر النار سأل اللّه الجنّة وتعوّذ باللّه من النار » « 2 » . والظاهر من الرواية الأولى ومن غيرها عدم اختصاص ذلك بالقراءة في الصلاة ، وإن ذكره الفقهاء فيها . وكيف كان ، فاللازم في الصلاة ألّا يطيل الدعاء والاستعاذة بحيث يخرج عن هيئة الصلاة أو نظم القراءة المعتادة ، وإلّا بطلت صلاته « 3 » . هذا ، وكما يستحبّ للإمام سؤال الرحمة والاستعاذة من النقمة إذا مرّ بآيتيهما ، كذلك يستحبّ للمأموم « 4 » ؛ لما رواه الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : سألته عن الرجل يكون مع الإمام ، فيمرّ بالمسألة أو بآية فيها ذكر جنّة أو نار ، قال : « لا بأس بأن يسأل عند ذلك ، ويتعوّذ من النار ، ويسأل اللّه الجنّة » « 5 » . 4 - الاستعاذة لدفع السهو في الصلاة : يمكن علاج كثرة الشكّ والسهو في الصلاة بأمور : منها : الاستعاذة باللّه من الشيطان الرجيم ، بأن تطعن فخذك الأيسر بإصبعك اليمنى المسبّحة إذا دخلت في الصلاة « 6 » ، وتقول - كما ورد في خبر السكوني عن الإمام الصادق عليه السّلام - : « . . . بسم اللّه وباللّه ، توكّلت على اللّه ، أعوذ باللّه السميع العليم من الشيطان الرجيم ، فإنّك تنحره وتطرده » « 7 » . ونحوه خبر علي بن أبي حمزة عن الإمام الكاظم عليه السّلام « 8 » .

--> ( 1 ) الوسائل 6 : 69 ، ب 18 من القراءة في الصلاة ، ح 2 . ( 2 ) الوسائل 6 : 69 ، ب 18 من القراءة في الصلاة ، ح 1 . ( 3 ) انظر : جواهر الكلام 9 : 420 . ( 4 ) المدارك 3 : 371 . جواهر الكلام 9 : 420 . ( 5 ) الوسائل 6 : 69 ، ب 18 من القراءة في الصلاة ، ح 3 . ( 6 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 109 . الغنائم 3 : 323 . ( 7 ) الوسائل 8 : 249 - 250 ، ب 31 من الخلل الواقع في الصلاة ، ح 1 . ( 8 ) الوسائل 8 : 229 ، ب 16 من الخلل الواقع في الصلاة ، ح 4 .